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    佳文速递 长征红色非物质文化遗产:内涵特质、传承挑战与活化路径添加时间:2023-09-16

      本文的选题立意缘起于田野调研,但传承红色基因的初心使命却深植内心。笔者生长于“贺龙元帅故里”“红二方面军长征出发地”——湖南桑植县,革命战争年代,仅10万多人口的桑植县,有5万人参加红色政权和游击队,有4000多人踏上长征之路,新中国成立后回到故乡的不到50人。父辈口耳相传“贺龙两把柴刀闹革命”“决策刘家坪(长征始发地)”“一家八口同长征”等红色故事,自幼学习背诵贺锦斋烈士(贺龙堂弟)的红色诗词《浪淘沙》及革命家书,至今熟唱《门口挂盏灯》《马桑树儿搭灯台》《十送红军》等经典桑植红色民歌(注:桑植民歌于2006年列入首批国家级非遗名录),以及其它历经革命烽火并倾情绽放的红色非物质文化遗产及口述历史(以下简称“长征红色非遗”),始终心存缅怀之心和保护传续之志。

      受益于国家社会科学重大基金项目“文旅融合视域下的长征国家文化公园建设”(21ZDA080),课题组在四支工农红军长征途径地展开密集调研,不断接触和持续研究红色非遗项目及代表性非遗传承人群体,切身感受中华优秀传统文化的巨大魅力,直接汲取革命文化的精神滋养。调研获悉,随着长征国家文化公园的建设以及对非遗保护发展的重视,部分地区通过调研普查、申报认定、场馆建设、旅游开发和立法制规等工作,为红色文物和文化遗产活态化保护利用营造了良好的社会氛围。但笔者也注意到,随着时代流转和社会结构变迁,散布于长征沿线村头巷尾的长征主题红色标语、扩红口号、报纸漫画、歌曲舞蹈、革命故事等非物质形态的文化遗产项目逐渐“失活”,与老一辈长征红军及与其产生链接关系的文化技艺持有群体日渐“凋零”。在本文准备之时,102岁老红军王玉清——长征故事《金色的鱼钩》原型——于2023年6月23日辞世,足见长征主题红色非遗及口述史的保传承护和活化利用迫在眉睫。

      “建好用好国家文化公园”为长征红色非遗的保护传承和活化利用提供了战略导向和价值遵循。有别于大运河、长城、黄河、长江国家文化公园,长征国家文化公园是唯一讲述中国革命故事、传承革命精神的国家文化公园,因此保护红色资源、传承红色基因在先行先试转向全面建设过程中占据显要位置。尽管在长征路线申遗、长征遗址遗迹保护、长征沿线红色资源助力脱贫攻坚进程中,长征主题文化遗产的保护利用提上日程,但长征红色非遗这一关键概念始终“触而未破”,共识性概念和技术性标准的“缺席”,直接影响到长征国家文化公园高质量建设的进程与成效。鉴于此,笔者依循“问题凝视—因果透视—出路审视”的逻辑分析框架,从长征红色非遗的概念范畴、生成逻辑、内涵特质和传承挑战等方面着力,试图构建长征红色非遗活化利用长效推进机制,显然是一次颇有价值的学术探讨。

      活态保护是基础,活性传承是方向,活化利用是目的。立足文化发生学和文化生态学视阈,回溯长征文化与长征文化非遗的内在关联、历史渊源和演化脉络,试图回答长征红色非遗“是什么”“从何而来”“有何特质”“未来如何保护传承”等基础问题。主要结论如下:

      首先,本研究认为,长征红色非遗是广泛分布于红军长征沿线,其孕育、生成、积淀、发展、传播、创新和嬗变均与红军长征存在内在关联,深受长征文化及长征精神直接或间接影响的各类非物质形态文化或口述历史。此外,对长征红色非遗概念范畴的细致探讨,归纳总结出主题集中性、基质本真性、地域民族性和开放兼容性四大共性特质。

      其次,通过红军长征途径地田野调研获悉,长征红色非遗作为革命记忆和红色基因的传承载体,面临着社会结构逐渐解体、传承土壤日渐消解、文化辐射效能衰退等困境,遭遇跨区保护难度较大、长征文化根基不深、非遗传承人才断层、利用方式同质单一以及旅游开发利用无序等现实挑战,亟须探索符合国情、契合实际和主题鲜明的文化遗产保护利用之路。

      最后,在“载体化保护利用”主线统御下,兼顾长征红色非遗内涵特质、传承主体、文化环境、物化手段和价值转化,明确研究发掘活化、人格载体活化、教育研培活化、数字科技活化、功能空间活化和文旅产业活化六大路径,多向度构建长征红色非遗活化利用长效机制,进一步深化大型线性文化遗产的学理探究和实践应用。

      通盘考虑浩繁庞杂的长征红色非遗资源,或许存有其他活化保护利用认知解释框架及实践指向,但“非遗中长征红色文化基因的最大化保护传承”,无疑是最本质、最核心的议题。“红色”的象征意义与内在价值伴随时代情境而发生转换,对于长征红色非遗的概念界定和范畴勾勒,不妨采用辩证的逻辑、发展的眼光和开放的心态,即前瞻审慎地对待已确认的非遗和亟须保护的“潜在遗产”之间的关系,破解非遗研究、立法保护和开发实践中“保与不保、多保少保”的典型争论,接受“潜在性非遗”普遍接纳和价值转化是一个阶段性、社会化和共识化的过程,在循序渐进中认知、挖掘和转化非遗中的长征红色文化基因。此外,在构建中国话语体系的框架下,以长征历史为研究起点,生成长征红色非遗逻辑关系图谱。

      一方面,竭诚感谢受访对象的大力支持和帮助。调研过程中,长征国家文化公园汝城段(“半床棉被”故事发生地)、桑植段(红二方面军长征地)、通道段(“通道转兵”发生地)、英山段(红二十五军集结地)等地的红色非遗传承人和传播者,不仅认真配合对话访谈和问卷调研,更是认真传习传统手工艺或技巧;与此同时,通道段、铜鼓段和桑植段等通过“红色文化/红色非遗进校园”等活动,让笔者对长征红色非遗有了一个由表及里、由浅至深的认知深化过程,殷切期盼长征沿线广袤地区,尤其是欠发乡村地区,早日实现长征国家文化公园“万里红路串千村促振兴”的建设目标。

      另一方面,诚挚感谢《旅游学刊》“国家文化公园建设与遗产活化”线上专题研讨会给予的宝贵平台和机会,让长征红色非遗这一“触而未破”的研究主题走向具象;由衷感谢匿名审稿专家洞察深刻、切中要害的建设性修改意见,极大地提高了论文逻辑性、学理性和规范性;也特别感谢《旅游学刊》编辑团队富有学识、严谨认真和充满耐心的校对修改工作,让研究的层次和质量获得明显提升。

      责任编辑吴巧红责任校对  宋志伟技术编辑 刀彦月 山东大学管理学院 硕士研究生封面来源  作者提供图片如有版权保护请与我们联系,/span>

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