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    弘扬中国传统文化 为什么重在传承?添加时间:2023-10-29

      AG真人 AG平台AG真人 AG平台AG真人 AG平台一以贯之,则要把现在存在的东西与过去联系起来,明确建立一条从过去发展到现在的脉络,让现在存在的东西能够拥有过去。

      而没有什么是应当永恒存在的。过去曾存在的东西,最终都要消失于未来。唯一永恒的东西,是那条从过去的过去向现在与未来一路发展过来的脉络。这条脉络才是唯一真正和永恒的传统。

      所以,所谓弘扬传统,应当抓住这条脉络去把过去的一切和现在的一切都贯穿起来。而不是从过去的历史里切割出几个碎片和符号,就好像只有保持这几个符号原封不动,才算是保住了传统。

      符号化的“传统”起作用的方式,往往通过宣称各种东西不是“传统”。现代工业不是传统。共政权不是传统。白话文简体字不是传统。微信红包不是传统。

      这种所谓的“传统”构建自身的方式,是把各种各样现实存在的东西从现实里切割出去, 只有被选择出的那几个符号才是“传统”, 把剩下的现实存在的东西异化,异化成他者,然后通过对这些他者的否定,来构建起“传统”的权威。建构汉服的权威总要依靠对马褂的否定,建构方言的权威总要依靠对普通话的否定,建构繁体字的权威总要依靠对简体字的否定。反过来也一样。

      这其实就是符号化的弊端。话语符号的权威,总是要通过让我们的世界变小让我们的现实变窄来构建起来。

      公知精英们为什么让人厌恶?就是因为他们从西方话语体系里拿来几个民主自由之类的符号,把这几个符号狠狠砸进中国的话语与现实之中, 这几个符号靠着逻辑自洽性互相支撑而绝不与它们体系之外的话语和现实互动, 只是带着雷霆万钧的道德优越感从一切与它们抵触的话语和现实上碾过去。而接受了这个话语符号体系的人,他们的现实就会变得很窄。与他们交流就会发现,他们的讨论往往就是无限重复那几个符号,纯粹的自说自话。

      而符号是“民主自由”或者“中华传统”,其实构建话语体系的模式并没有本质的区别。

      应该做的,就是反对这种符号的权威,反对这种通过否定现实的某个部分、通过否定他者来构建的话语权威。

      不应当用某几个“民主自由”“中华传统”之类的符号,去否定和异化我们的现实的任何部分。话语体系应该是能容纳整个现实的,从过去到现在,最终建构起一个从过去的一切到现在的一切的脉络。

      这样一个脉络,才是真正的传统,而不是一个关于传统的符号。它让我们能接纳完整的现实与历史,而不是依赖一个窄化版本的现实、只相信自己要相信的东西,来构建起一个偏狭而不完整的自我话语体系。

      中国传统文化博大精深,从社会历史、经世之用,到家庭传统、为人之理,传统文化中熠熠生辉的思想,虽经动荡,虽历战乱,仍在一代代人中延续传承,不曾消逝。

      传统文化本身,不仅反映当时当下的风貌民化,在传承中也不断延续或革新,取精华去糟粕,逐渐形成了中华民族的特质和观念形态。常言:“知其何来,方能知其何往”,在传承中延续弘扬的传统文化,成为了中华民族精神的核心、民族的魂灵、力量的源泉。

      “文化”一词,古已有之。《说文解字》称:“文,错画也,象交文。”引申为包括文字在内的各种象征符号,及典章礼仪等;“化”本义为变易、造化,引申为改造、培育等,也印证了“文化”在词根里就意含着在传承中变化的意味。

      由这一点再说说延申的想法。我自己仍喜欢手捧书卷,不甘读书笔记只是电脑里的二进制,而希望一字一字写在本上。在笔尖滑动之际,在字句段落之间,或因“浮生只合尊前老,雪满长安道”的意境而赞叹,或由“且待小僧伸伸脚”的典故而大笑… 但不得不承认,长久以来,传统文化多以书籍、字画等形式流传,在现代的信息获取环境和习惯下,这些固有的流传形式,渐渐式微,几乎只在义务教育阶段被大家使用。因此若传承方式缺乏与当下新世代人群喜好的结合,可能难以获得满意的效果,也会抑制传统文化的生命力。

      好在近年来,传统文化创新传播的意义愈发被重视,非常多形式创新、有趣有料、大受好评的事例被我们看到。比如用视觉记录、解读文物修复专家们匠心精神的《我在故宫修文物》,通过展示这些不为人熟知的专家的生活工作,从而让我们了解和熟悉文物背后的文化,故事背后的历史。与此类似的还有《国家宝藏》,借由故事讲述人让我们穿梭古今,用动情的阐释让宝藏们的“一生”活灵活现。又譬如X故宫“古画会唱歌”音乐创新项目,让现代音乐描绘古代绘画,让两种不同的艺术形式碰撞出全新的火花。用跨界的方式活化了中国传统文化,也因此得到了第19届IAI国际广告奖全场大奖。

      这些新内容的出现,不仅延续了传统文化的内涵,也引发了新世代人群对于传统文化的兴趣和了解。我们可以相信,我们的文化文明一定会在这种创造性转化、创新性发展中得到传承AG平台真人 真人AG 平台官网和延续,充满生命力。

      中国传统文化源远流长,上下五千年,前人已为我们留下了无数瑰宝。但有一些优秀的传统文化,我们却未能守住。它们消失在历史的长河中,无处可寻。

      所谓文化战争,是各国利用自己的文化软实力对他国进行文化输出的一场无形的战争。当一个国家开始学习的都是别人的文化,运用的都是别人的语言,接收的都是别人的思想时,意味着这个国家将彻底失去属于自己的文明,国将不国。

      我们的传统节日曾被他国占为己有,我们的传统文化曾被他国窃取掠夺,而今天,仍有卑鄙小国对我们的传统文化虎视眈眈。

      中国传统文化构成了中华文明独特的魅力。它们是中华民族自豪的精神结构、一通向未来的引擎。它们包括的道德观念、仪式习俗、历史记忆、社会景观、审美情趣、文学艺术和科学技术等,深深影响着中华人民的精神生活,这是中华人民的骄傲所在,我们为自己是炎黄子孙而自豪。

      中国传统文化也是不可再生、不可替代的中华优秀文明资源。先辈为我们留下的文明瑰宝,我们不能拱手让人。这场没有硝烟的文化战争,我们必须赢。

      所以唯有传承,我们才能保护中国传统文化,才能发扬中国传统文化,让更多人领略中华风采。

      作为中华民族的一份子,你我都是渺小的,但也是伟大的,因为渺小如我们,也会推动历史的车轮向前行进,也会肩负我们文化传承的使命。

      接受传统文化学习也不再是成年人的专属,孩子同样有责任与义务。领略中华之美,做传统文化的传承人,孩子也可以。

      《新课标》中各课标在教学提示和建议表示,将告别传统的课堂学习,大量增加实践活动的要求,如观察、调研、操作、设计、实验、阅读、创作等等,务必让孩子在“做中学、用中学、创中学”,在真实丰富的情境中学会学习、学会创造。

      而语文科目核心素养强调,要重点提升孩子文化自信,语言运用能力,思维能力,审美创造能力。其主题与载体形式为中华传统文化、革命文化与社会主义先进文化为主。连英语、艺术等科目都强调了,必须融入传统文化内容。

      祖国的强大,离不开前人心血,砥砺前行地创造。更美好的未来,将由今天的孩子们创造,从小家到大家,接受中华传统文化传承,树立文化自信提升孩子个体的软实力是当今目标。

      如果想更深层次帮助孩子学习传统文化,建立文化自信,仅靠父母闲暇时地努力是远远不够的,根本在于对文化的认识。足够了解,才足够自信。只有我们掌握好了自己的传统文化,才能更自信向世界输出。

      英孚青少儿深知这一点,同时,我们也看到了家长与孩子们对传统文化学习的迫切。帮助孩子做传统文化的传承人,散发自己的民族自信力,是我们共同的期望。

      英孚青少儿从上世纪起便深耕于幼儿、少儿、青少儿全年龄AG平台真人 真人AG 平台官网段孩子的教育。我们谨记教者初心,育者使命,帮助孩子们在学业和生活中取得成功所需的必备技能,在无形中收获终生受益的学习能力。

      不是“双减”政策之下的“跟风”转型,不是“新课标”之下的“跟风”热点,而是我们20余年间真正在进行的教育准则,我们是素质教育的先行者。

      同时,我们坚持用全人教育引领孩子多维成长,以自信表达为核心,从活跃思维到动手解决,从学习文化到成为世界公民,从实践探索到眼界开拓。

      我们用应用型,个性化,产品化的素养教育,帮助孩子成为独立自信的表达者,思想开阔的创想者,文化传承的担当者,勇于探索的实践者。

      英孚青少儿以《新课标》为指导,从文化习得、文化体验和文化输出三大维度,通过展示中国文化的独特魅力,教会孩子理解传统文化的同时,更赋能他们讲好新时代故事,帮助孩子成为文化传承的小小担当者。

      如今语文课程学习任务或项目化,而孩子的成果展现形式也更加灵活,小报、海报、PPT、视频形式或将成为常态,这又将是对孩子信息技术能力、审美能力、创造能力的考验。

      国潮小匠人面向3-6岁儿童,分为3-4岁,5-6岁两大年龄阶段,基于中国传统文化,结合《3-6岁儿童学习与发展指南》,在真实情景中,丰富孩子传统文化素养,树立文化自信。

      针对3-4岁儿童,国潮小匠人课程设计以“学文化故事,玩萌趣国潮”为理念,通过趣味十足的12生肖故事,结合创意手作,多形式活动互动,融合该年龄段孩子必需掌握技能,从而打造生动有趣,学有所得的文化课堂。

      课程内容从孩子们熟悉喜爱的12生肖故事入手,结合丰富有趣的绘本,搭建形象易懂的文化桥梁,为孩子讲述耳熟能详的中国故事。

      12个故事分为4个单元:数字认知、颜色认知、身体部位认知、形状认知。帮助孩子在感知中华文化魅力的同时,启蒙培养语言能力、事物认知、肢体协调、情绪表达4项基本能力,解锁幼儿更多新技能。

      国潮小匠人匹配《3-6岁儿童发展指南》指导,促进幼儿手部动作灵活与协调性及幼儿自发艺术表现和创造的重要性,鼓励幼儿进行画、剪、折、粘等美工活动。

      课程配套“国潮小匠人手工艺术盒”,以12个生肖手作,4个单元主题手作,共16个随堂手作,专为3-4岁儿童量身打造。通过对手作图形的拼接、粘贴、涂色等形式,锻炼孩子动手能力,激发事物感知力,促进手眼协调,充分发展思维能力。

      针对5-6岁儿童,国潮小匠人课程设计以“学文化启蒙,做创意手工”为理念,用趣味文化有机结合创意手作。用5类国潮手工,4大主题16个中国传统故事,启蒙孩子4项能力。

      从孩子们熟知的中华动物、名胜古迹、艺术瑰宝、节日民俗内容入手,打磨出易懂和智趣的文化课堂,帮助孩子在文化启蒙、手脑开发、益智发展、艺术审美等方面进行整体素养提升。

      不论是传统节日的习俗,还是十二生肖的故事,《国潮小匠人》都选取看更贴近生活的主题,从生活中的常见事物出发为孩子介绍传统文化,深入浅出,通俗易懂。

      国潮小匠人设置了丰富的画、剪、折、粘、涂等美工活动,从手指尖的活动开始助力孩子智力发展,丰富孩子手腕和手指等小肌肉群运动,直接刺激大脑皮层,开发大脑潜在机能,促进大脑皮层机能的发展和完善。

      国朝小匠人在课程设计上遵循孩子各阶段的能力发展特点,循序渐进。用丰富的画面和儿童的语言引导孩子认知传统文化中的各类知识;用孩子最感兴趣的动画和跳跃的色彩,使他们的注意力集中在课堂活动中,吸收内容更高效;在每节课设置明确的手工任务,让孩子充分调动自我,学习如何利用工具去解决问题。

      国潮小匠人配备了精美原创设计手工艺术盒,每节课都有对应的独立主题套装,力求每一个故事和手工,都能迅速地让孩子入迷,沉浸在传统文化故事瑰丽的想象力之中。

      比如在艺术瑰宝单元的《风筝的制作技艺》中,英孚青少儿的专业老师会从讲述风筝的起源开始,为孩子们揭开风筝的前世今生,带领孩子们发挥自己的想象力与创造力,独立制作出一只属于自己的风筝。

      在名胜古迹单元的《沉睡千年的兵马俑》中,英孚青少儿为孩子们准备了“发现兵马俑工具包”,不再是单纯的从文字、影像、或是老师的讲解中去了解兵马俑,而是由自己亲手尝试,挖掘,清理出一具兵马俑。

      我们站在行业创新前沿,我们拥有国际教研团队与师资团队,我们给予孩子高质量、个性化的学习体验。让您的孩子从英孚起步,成长更进一步!

      能留下来的,代表的更多的不单单是文字,更多的是一个视角,一个看法,一种可能生活